《四川党的建设》全媒体记者 蒋筱青


“买个十几万的车也要办个酒!”“在外地买了房,还要回村办酒!”……近期,达州、泸州、巴中等地多位村民通过“四川省网上群众工作平台—问政四川”反映:今年春节以来,乡村办酒席风气回潮,有的地方“无事酒”泛滥,有村民甚至借钱也要随礼,一次次的随礼钱让辛苦一年的村民苦不堪言。


情况究竟如何?村民为啥借钱也要随礼?记者就此进行了采访。




有网友通过问政四川平台,反映合江县某乡镇酒席越来越多。


搬家酒、买车酒、修坟酒……

有村民今年已随礼近2万元


外出务工人员回乡,本是想轻松一下,然而却迎来不少“酒席”负担。

前段时间回村才10天,就吃了二十多场酒席,有时候一天要赶三四场。”万源市草坝镇某村有村民告诉记者,其间吃一场酒席,礼金少则200元,多则上千元,光礼金支出就近2万元。这些酒席除婚丧嫁娶外,近一半是“重复酒”“无事酒”,比如孩子满月、百天、周岁都要办酒,在外地买了房、买了车也要回村办酒,“在外务工挣钱不容易,这种风气要不得。”


在合江县白米镇某村,“无事酒”同样盛行。记者从一位村民口中得知,村里人的各种酒席从今年1月办到3月,该村民已随礼1万多元,其中“无事酒”占一半以上。


“买个车也要办个酒,且车还不是全款买的,这算什么?”合江县望龙镇一村民同样很苦恼,因为随礼的事,他和自己父亲不止一次起了争执,“搞得谁心里都不舒服”。


“以前是搬家办酒,现在买房交个订金也办,这谁受得了,挣一年钱都不够。”叙永县有村民反映,当地摩尼镇和周边村办酒席的多得“不得了”,他们不堪其扰。


通江县某村村民也不堪其扰。近来,村里办了不少建楼酒、修坟酒等。“这样酒那样酒,礼金都随出去一万多。”该村民说,“村里老人不舍得吃穿,省下钱去吃酒,有的老人家里条件不好,没什么收入,还要借钱去吃酒。”

这样的例子还有很多:达州市大竹县文星镇有村民反映,有的村民明明生日不在春节假期期间,却要挪到春节办生日宴;巴中市巴州区梁永镇有村民反映,前不久,自己和身边不少亲友收到某村民举办贺房酒的邀请,后者“几乎年年巧立名目办酒,搞得村民和亲友怨声载道”……


反感之余,大家为何又不得不去参加酒席?


过多的酒席随礼,增加村民们的经济负担。但反感之余,为何村民们仍选择随礼参加酒席?记者调查发现,村民们对此有自己的顾虑。



面子因素


通江县某村村民告诉记者,“现在经济发展了,大家的收入相对提升了,去吃酒给礼金以及礼金给多少,有时候也是展示自己的实力。别人给的多,自己随少了,或者自己干脆不去,面子上挂不住。”

在这样的比拼思想影响下,该村民表示,他们村的酒席礼金年年攀升。“十年前,礼金就是5元、10元,现在每次吃酒至少随一两百元,关系近的要给上千元的礼金。”



有求于人


除了比拼面子以外,有的人家则是因为“留守老人”“留守小孩”有求于人。多位受访者反映,有的村民虽长期不在村上,但家里有老人和孩子长期住在村里,担心不去参加酒席,以后自己家遇到点事,村里没有人来帮忙。

泸州市合江县望龙镇一位村民就告诉记者:“我家里人丁单薄,我长年在广州打工,屋里头只有我爸。我爸快70岁了,他担心自己的身后事村里没人帮忙,所以总是去随礼吃酒席,想把关系维持好。”


多地曾出台管理举措

但“无事酒”为何仍难根治?


记者多方走访发现,对于“无事酒”,泸州等地也有相应管理举措,比如通过发布《移风易俗倡议书》、发挥村民自治作用、加大对镇村干部办理酒席的监督等,遏制群众“人情负担过重”的现象。

但多措并举之下,“无事酒”仍难根治,原因何在?


对此,记者调查发现,一方面是风气使然——家家办酒、年年办酒,村民随了礼,就想通过办酒,把随出去的礼金收回来,形成“恶性循坏”;


另一方面,因为农村办酒席“有利可图”,对村民有较大的“诱惑力”。通江县某村村民告诉记者:“农村办酒多是坝坝宴,猪是自己养的、菜是自己种的,买些烟酒水果之类就可以了,办一场酒花费就在一两万左右,几乎没有亏的,还能挣回一些。”


此外,无论是政府治理还是村民自治,对村民办酒席多为引导和倡导,约束性不强。

合江县委宣传部工作人员表示:“目前尚无相关法律法规明确规定,如何处罚村民办‘无事酒’的行为,我们主要采取宣传、劝导等方式进行治理。”合江县白鹿镇人民政府工作人员也告诉记者:“倡议之外,乡镇一级做得最多的就是到村上劝导劝退。”

对此,不少网友也认为效果有限,“政府说管,就发个通知,能不能好好管管?”有网友呼吁。

合江县白鹿镇楠木村酒宴现场宣传移风易俗。图片由合江县白鹿镇提供


专家建议

从限制“礼金”金额入手,减少跟风办酒席的畸形习俗


四川大学公共管理学院教授郭金云表示,滥办“无事酒”是农村地区滋长的不良民风社风现象,不能放任不管,也难以“一禁了之”,需要综合施策、系统治理。

首先要挖掘根源、源头治理。“无事酒”背后折射出非理性的经济行为和不健康的交往方式,尤其是随着礼金越随越多,导致“情钱错位”的现象发生,催生了跟风办酒席的畸形收入习俗。治理“无事酒”根本上是应该治理年年攀升的礼金,村级可以明确限制“礼金”金额,治理好高额礼金,才能让坝坝宴回归“人情往来”的本质。

其次要突出自治。通过健全村民议事会、红白理事会、道德理事会、乡贤联谊会等自组织体系,推动群众自我教育、自我管理、自我约束。比如,发挥红白理事会作用,制定红白喜事操办标准,让村民“心中有数”哪些能办、哪些不能办。同时,推广积分制等激励约束办法,引导村民主动放弃举办“无事酒”。此外,还可鼓励辖区餐饮单位、乡厨队伍签署《不承接违规酒席承诺书》,共同抵制“无事酒”。

还有专家认为,从根本上说,还需要完善农村社区的服务功能,解除留守老人留守小孩的后顾之忧,才能减少“不得不吃”“借钱吃酒”等情况。


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